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Journées d’étude “Usages et exploitations des mémoires de l’Antiquité”

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12 & 13 juin 2025

Université de Caen Normandie

Organisation :
Catherine Gaullier-Bougassas, Angèle Tence, Laure Cébe

Programme_Agrelita_JE_Usages

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Jeudi 12 juin ⋅ 8h45-17h15

8h45 : Accueil des participants

9h00 : Mot d’accueil et introduction par Catherine Gaullier-Bougassas

  • 9h15 : Luciana Romeri (UMR Craham ⋅ Unicaen), Réception et ré-élaboration de la culture grecque à l’époque impériale. Le cas d’Athénée de Naucratis, entre volonté mémorielle et volonté critique
  • 9h45 : Pierre Bauduin (UMR Craham ⋅ Unicaen), Entre réminiscence et mémoire convoquée. Le souvenir des Danois dans la Normandie du début du XIe siècle

10h15 : Discussion et pause

  • 10h45 : Alexis Chen (UMR IAO ⋅ ENS Lyon), Créer l’Antiquité, fonder la sagesse. L’invention du passé prédynastique et des Rois-Sages fondateurs dans la Chine des Royaumes Combattants
  • 11h15 : Laetitia Chhiv (UMR CRCAO ⋅ Fondation Chiang Ching-kuo), Du maître de sagesse à la canonisation. Évolution de la représentation de Confucius entre le IVe siècle avant notre ère et le Ier siècle de notre ère, à la lumière des sources transmises et exhumées

11h45 : Discussion

12h00 : Déjeuner pour les conférenciers

  • 14h00 : Laurent Glattli (Université Humboldt de Berlin), L’Inde ancienne, entre historicisation des mythes et mythologisation de l’histoire
  • 14h30 : Charlotte Schmid (École française d’Extrême-Orient), Aux portes du passé, le gardien de la Ville de Celui qui prit le Gange (Inde, Xe-XXIe siècles)
  • 15h00 : Claudine Le Blanc (UR CERC ⋅ Sorbonne Nouvelle), L’Antiquité contre les femmes ? Reconstructions modernes de figures féminines de l’Inde ancienne

15h30 : Discussion et pause

  • 16h00 : Katharina Jobst (UR REIGENN ⋅ Sorbonne Université), La réception de l’Antiquité “orientale” par les pionnières de la danse moderne, de l’espace germanique à l’Inde (1920-1940)
  • 16h30 : Andreea Apostu (Institut d’Histoire des Religions de l’Académie Roumaine), Les représentations visuelles de Pluton et Cerbère dans l’Épître d’Othéa, le Livre des échecs amoureux moralisés et le Recueil des histoires de Troie de Raoul Lefèvre

17h00 : Discussion, puis dîner pour les conférenciers

Vendredi 13 juin ⋅ 9h-17h

9h00 : Accueil des participants

  • 9h15 : Marc Toutant (UMR CETOBaC ⋅ CNRS), Alexandre et ses philosophes conseillers dans les traditions littéraires turques médiévales
  • 9h45 : Brigitte Gauvin (UMR Craham ⋅ Unicaen), Une grenouille à la conquête de l’univers. Le Marcus d’Ulrich von Hutten (1516)

10h15 : Discussion et pause

  • 10h45 : Christine Dumas-Reungoat (UMR Craham ⋅ Unicaen), Le savant mésopotamien Oannès. Quelques exploitations de cette figure hybride de Bérose à Flaubert
  • 11h15 : Fabien Lacouture (UMR IRHiS ⋅ Université de Lille), Hercule (et les autres) à la croisée des chemins

11h45 : Discussion

12h00 : Déjeuner pour les conférenciers

  • 14h00 : Deivid Valério Gaia (Université fédérale de Rio de Janeiro), Écho et Narcisse. L’arrivée des divinités grecques au Brésil de Mestre Valentim (1785)
  • 14h30 : Anastasia Aksenova (UMR HiSoMA ⋅ Université Jean Moulin-Lyon 3), Réinterprétations et usages des mémoires de l’Égypte ancienne dans les récits de voyageurs russes du XIXe siècle. Entre altérité et appropriation culturelle

15h00 : Discussion et pause

  • 15h30 : Laurent Nespoulous (UMR IFRAE ⋅ Inalco), Inventer le neuf avec l’ancien. La place de ce qui est “antérieur” dans la construction du Japon
  • 16h00 : Michael Lucken (UMR IFRAE ⋅ Inalco), Les études classiques au Japon comme lieu de résistance à l’occupation américaine, 1945-1952

16h30 : Discussion, puis dîner pour les conférenciers

La réception des mythes grecs liés à la nature et au vivant. Textes et images (XIVe-XVIe siècle) – colloque de Caen du 4 au 6 juin 2025

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La SEMEN-L est heureuse de relayer que l’ERC Agrelita (dirigé par Prof. Catherine Gaullier-Bougassas et consacré à la réception et aux appropriations littéraires et artistiques de la Grèce ancienne par des auteurs non hellénistes entre 1320 et 1550) organise en juin à l’université de Caen Normandie deux manifestations scientifiques, dont la première est un colloque international (les 4, 5 et 6 juin) intitulé « La réception des mythes grecs liés à la nature et au vivant. Textes et images (XIVe-XVIe siècle) » et la seconde deux journées d’études (les 12 et 13 juin) dédiées aux « Usages et exploitations des mémoires de l’Antiquité ».

Colloque La réception des mythes grecs liés à la nature et au vivant. Textes et images (XIVe-XVIe siècle)

Pour télécharger le programme, cliquez sur ce lien.

Version en texte clair :

Les 4, 5 et 6 juin 2025

Université de Caen Normandie

Organisation :
Catherine Gaullier-Bougassas, Angèle Tence, Laure Cébe

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Mercredi 4 juin ⋅ 9h-18h ⋅ Amphi de la MRSH

9h00 : Accueil des participants

9h15 : Mot d’accueil et introduction par Catherine Gaullier-Bougassas

Session 1 : Mythes cosmogoniques

  • 9h30 : Alice Lamy (UR TrAme ⋅ Université de Picardie Jules Verne), Les mythes grecs cosmologiques des écrits médiévaux pseudo-aristotéliciens (Lettres à Alexandre) et pseudo-ovidiens (De Vetula, Ovidius Moralizatus) en littérature et en philosophie au XIVe siècle : rôle et enjeux chez Richard Bury, Thomas Bradwardine, Pierre Bersuire, Jean le Fèvre et Christine de Pizan
  • 10h00 : Glenn Steinberg (The College of New Jersey), “Tu mi fai rimembrar dove e qual era / Proserpina”: Greek Myth, Dante, and the Natural World

10h30 : Discussion et pause

  • 11h00 : Anne Raffarin (UR Lettres, Idées, Savoirs ⋅ Université Paris Est Créteil), Admirabilia, miracula, mira exempla : œuvres des dieux/œuvres de la nature, dans les Dies geniales d’Alessandro Alessandri (1522)
  • 11h30 : Federica Rossetti (Université d’Innsbruck), L’exploration des rerum causae dans la poésie de Basinio da Parma

12h00 : Discussion

12h15 : Déjeuner pour les conférenciers

Session 2 : Nouveaux visages des divinités de la nature

  • 14h15 : Cassandre Herbert (UR HiCSA ⋅ Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Réinterpréter le mythe de Déméter-Cérès dans la littérature de la Renaissance : entre continuité et innovations textuelles et iconographiques (XIVe-XVe siècles)
  • 14h45 : Darren Kusar (Université de Chicago), Nature, Myth, and Image in Vincenzo Cartari’s Imagini dei dei degli antichi (1556)
  • 15h15 : Nadeije Laneyrie-Dagen (École normale supérieure), Deucalion et Pyrrha : Raphaël et l’infertilité d’un couple ?

15h45 : Discussion et pause

  • 16h15 : Catherine Gaullier-Bougassas (UMR Craham ⋅ Unicaen), Esculape et la maîtrise sur le vivant
  • 16h45 : Giulia Parma (UMR Craham ⋅ Unicaen), Des nymphes qui souffrent avec les arbres : dryades et hamadryades dans le mythe d’Érysichthon. Représentations et interprétations prémodernes d’un acte d’impiété contre la nature
  • 17h15 : Charlotte Guiot (UMR CIHAM ⋅ Université Lumière Lyon 2), Célébrités antiques en terre pastorale médiévale

17h45 : Discussion, puis dîner pour les conférenciers

Jeudi 5 juin ⋅ 8h45-17h ⋅ Salle des Actes de la MRSH (SH 027)

8h45 : Accueil des participants

Session 3 : Les “mutacions” du vivant

  • 9h00 : María de Fátima Díez Platas (Université de Saint-Jacques-de-Compostelle), Images of a Remembering Nature: Transformation as the Shaper of a New Landscape of Memory in Ovid’s Metamorphoses
  • 9h30 : Hélène Casanova-Robin (UR Rome et ses renaissances ⋅ Sorbonne Université ⋅ IUF), Le mythe d’Éros comme principe cosmogonique et ses réécritures dans la “poésie de la nature” au XVe siècle
  • 10h00 : Hélène Jager (UR LUHCIE ⋅ Université Grenoble Alpes), Les Minyades ou la métamorphose de femmes renées chauve-souris d’origine antique dans l’iconographie médiévale (XIVe-XVe siècles)

10h30 : Discussion et pause

  • 11h00 : Isabel Rinaldi (The College of New Jersey), The Nature and Laws of Metamorphosis in Hell: Dante’s Manipulation of Ovid’s Metamorphoses
  • 11h30 : Angèle Tence (UMR Craham ⋅ Unicaen), De l’écorce fendue à la délivrance par voie “naturelle” : Myrrha parturiente à la Renaissance

12h00 : Discussion

12h15 : Déjeuner pour les conférenciers

Session 4 : Imaginaires poétique et esthétique des espaces naturels

  • 14h15 : Tatiana Grela Tubio (Université de Saint-Jacques-de-Compostelle), Landscapes for the imagination: Ovidian personifications and their microcosms as an extension of themselves
  • 14h45 : Anne-Laure Imbert (UR HiCSA ⋅ Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), La source, la grotte et le pouvoir de l’image : le mythe de Narcisse entre France et Italie, du XIVe au XVIe siècle

15h15 : Discussion et pause

  • 15h45 : Charis Messis (Université nationale et capodistrienne d’Athènes), Nature, art et mythologie dans les ekphraseis de Jean Eugénikos (XVe siècle)
  • 16h15 : Julie Labregère (UMR Craham ⋅ Unicaen), Interroger la frontière entre humanité et animalité : la réception du mythe grec de la géranomachie dans les textes français et leurs images (fin XIIIe-XVIe siècles)

16h45 : Discussion, puis dîner pour les conférenciers

Vendredi 6 juin ⋅ 9h-17h15 ⋅ Salle des Actes de la MRSH (SH 027)

9h00 : Accueil des participants

Session 5 : Astrologie et astronomie

  • 9h15 : Kellie Robertson (Université du Maryland), Floods, Hail, and Lightning: Medieval Astrometeorology and Mythic Natural History
  • 9h45 : Sarah Kay (Université de New York), Métamorphoses de l’astronomie grecque et sens de la nature dans le 2e livre de l’Ovide moralisé

10h15 : Discussion et pause

  • 10h45 : Laurence Garneau (Université Concordia, Montréal), De Déméter à la femme procréatrice : le signe zodiacal de la Vierge dans l’Astrolabium Planum in tabulis ascendens de Pietrus d’Abanus (1293/1488)
  • 11h15 : Marine Jouffreau (École nationale des chartes), Un ciel païen pour un monde chrétien : la place des mythes cosmogoniques liés à la constellation du Cygne au Moyen Âge et à la Renaissance

11h45 : Discussion

12h00 : Déjeuner pour les conférenciers

Session 6 : Comprendre et exploiter les secrets de la nature

  • 14h00 : Sarah Marchese (UR HiCSA ⋅ Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Neptune et la baleine, Arion et le dauphin : se protéger et dominer la nature dans l’imagerie anversoise du XVIe siècle
  • 14h30 : Pierre Tchekhoff (UR HiCSA ⋅ Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Le toucher de Circé : manipulation et transformation de la nature dans l’iconographie de la magicienne antique au XVIe siècle
  • 15h00 : Donato Verardi (Université Ca’ Foscari de Venise), Greek Myths, Natural History and Local Knowledge in Renaissance Naples: the Magia naturalis by Giambattista Della Porta

15h30 : Discussion et pause

  • 16h00 : Megumi Tanabe (Université Osaka Ohtani), Métamorphose de la connotation du bleuet dans les livres d’heures de la famille ducale de Bretagne au XVe siècle : réception ou succession de la culture grecque ?
  • 16h30 : John Nassichuk (Université Western Ontario), Le baudrier floral sur la scène du jugement de Pâris chez Lemaire de Belges : antécédents poétiques et développement

17h00 : Discussion, puis dîner pour les conférenciers

À l’école des humanistes. Pédagogies de la Renaissance, entre manuscrit et imprimé

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Nous avons le plaisir d’annoncer la parution d’À l’école des humanistes. Pédagogies de la Renaissance, entre manuscrit et imprimé, un ouvrage sous la direction scientifique de Lucie Claire, Martine Furno, Anne-Hélène Klinger-Dollé, chez Droz dans la collection en accès libre « Eruditio ». En voici la présentation :

Cet ouvrage s’intéresse au rôle joué par l’émergence du livre imprimé dans les pratiques pédagogiques à la Renaissance. Il scrute également la persistance de l’écriture manuscrite ou son développement sous de nouvelles formes. Une vingtaine de chercheurs explore ainsi des écrits de maîtres des xve et xvie siècles, des notes de cours ou annotations d’élèves et étudiants. La première partie mène l’enquête à partir des fonds précieux de la Bibliothèque Humaniste de Sélestat et de Beatus Rhenanus. Puis la réflexion s’ouvre à des pédagogues de l’Europe entière, qui se consacrent à l’enseignement des studia humanitatis, mais aussi de l’équitation ou de la danse. Enfin, le propos se concentre sur des professeurs et des élèves d’exception. Le volume s’achève avec une anthologie bilingue d’une dizaine de dialogues pédagogiques. Écrits en latin par Jacques Lefèvre d’Étaples, Mathurin Cordier et Juan Luis Vivès, ils permettent de réfléchir à la place de « l’oral scriptural » dans la pédagogie humaniste.

    *

     

     

     

     

    TABLE DES MATIÈRES

     

     

    Anne-Hélène Klinger-Dollé

    Introduction………………………………………………………………….                  7

    Première partie

    DES HOMMES ET DES LIEUX : BEATUS RHENANUS ET LA BIBLIOTHÈQUE HUMANISTE DE SÉLESTAT

    Laurent Naas

    L’enseignement à la Renaissance. Une thématique au cœur des collections précieuses de la Bibliothèque Humaniste ……………                            25

    James Hirstein

    La nature de la bibliothèque de Beatus Rhenanus et la création

    du site « À livre ouvert » …………………………………………………..                    49

    Felicia Toscano

    Due maestri, un allievo e un manoscritto. Il ms. Sélestat, Bibliothèque Humaniste, 50, ff. 102r-195r: il commento di

    Paolo Marsi ai Fasti di Ovidio nella scuola umanistica di Sélestat             69

    Marion Bernard-Schweitzer

    Vivre et étudier dans un collège universitaire parisien au début

    du xvie siècle. L’exemple de Beatus Rhenanus …………………….              97

    Anne-Hélène Klinger-Dollé

    Étudier à l’ère de l’imprimé : les ouvrages d’éthique aristotéli-

    cienne annotés par Beatus Rhenanus …………………………………            113

     

    596                                                                      TABLE DES MATIÈRES

    Thierry Claerr

    Le rôle des libraires jurés de l’Université de Paris dans l’édition

    scolaire lorsque Beatus Rhenanus était étudiant à Paris…………           145

     

    Deuxième partie

    ACTIVITÉ ÉDITORIALE ET PÉDAGOGIE

     

    Quels textes ?

    Federica Rossetti

    Enseignement du latin et enseignement moral à la Renaissance. Les éditions des anthologies et des œuvres apocryphes de

    Sénèque aux xve et xvie siècles ………………………………………….              169

    John Nassichuk

    Un labeur d’humanistes et de pédagogues : éditer et commenter le De Morte Christi Lamentatio de Sannazaro en France au

    xvie siècle ……………………………………………………………………..                    195

    Malika Bastin-Hammou

    François Tissard pédagogue. L’enseignement du grec ancien en France au début du xvie siècle ou faut-il connaître la grammaire

    avant d’aborder les textes ? ……………………………………………….                  213

    Les pratiques de classe avec et dans le livre imprimé

    Mathieu Ferrand

    Usages et représentation de l’écrit dans les colloques scolaires de

    la Renaissance. Quatre dialogues de Juan Luis Vivès…………….           237

    Martine Furno

    Enseigner par l’usage ou enseigner par la règle. L’éradication des

    fautes de latin dans l’imprimé pédagogique au xvie siècle………          257

    Christiane Deloince-Louette

    La pédagogie par questions-réponses dans quelques commen- taires d’Homère à la Renaissance. De Melchior Volmar (1523)

    à Martin Crusius (1594)………………………………………………….             279

     

    TABLE DES MATIÈRES                                                                                         597

    Transmettre par écrit l’enseignement d’une pratique physique ?

    Marie-Joëlle Louison-Lassablière

    De la classe de danse au manuel de pédagogie chorégraphique. L’enseignement d’Antonius Arena dans Ad suos Compagnones..                               299

    Frédéric Magnin

    Le traité d’équitation et d’hippiatrique du sieur de Lugny (1597). Un exemple de diffusion de la pédagogie équestre par le

    manuscrit ……………………………………………………………………..              317

    Troisième partie PROFESSEURS ET ÉLÈVES REMARQUABLES

    Émilie Séris

    La pédagogie d’Ange Politien. Entre discours imprimés, notes

    de cours et performance orale …………………………………………..             343

    David Amherdt

    Le statut des manuels et des commentaires de Glaréan dans sa

    pédagogie ……………………………………………………………………..              365

    Nathaël Istasse

    L’œuvre manuscrite, imprimée et posthume d’un professeur de la Renaissance. Essai diachronique sur l’entreprise pédagogique

    de J. Ravisius Textor ………………………………………………………               383

    Sylvène Édouard

    Une leçon pour un prince. Cicéron et les autres dans les exercices

    latins d’Édouard VI d’Angleterre entre 1546 et 1549 …………..            403

    Lucie Claire

    Marc-Antoine Muret professeur. Pratiques pédagogiques et

    supports de l’écrit dans le cours sur les Annales de Tacite………            427

    598                                                                      TABLE DES MATIÈRES

    ANTHOLOGIE DE TEXTES PÉDAGOGIQUES DIALOGIQUES

    Martine Furno

    De l’oral à l’écrit : anthologie de quelques textes pédagogiques

    en trois dates (1502, 1539, 1564)……………………………………..             449

    Anne-Hélène Klinger-Dollé

    S’initier à la Physique d’Aristote par le dialogue et par l’écrit. Extrait du premier Dialogue introductif à la Physique de Jacques

    Lefèvre d’Étaples (1502)………………………………………………….                      455

    Martine Furno

    Le sourire de Mathurin Cordier. Texte et traduction de quatre dialogues extraits des Colloquia, ou comment pratiquer une

    pédagogie inventive, ferme et tendre envers les enfants …………            495

    Mathieu Ferrand

    Lecture et écriture dans l’Exercitatio linguae latinae (1539) de

    Juan Luis Vivès ……………………………………………………………..                    525

    Bibliographie des études critiques …………………………………………              569

    Table des illustrations…………………………………………………………             591

    Appel à candidatures : 3e Séminaire international « Umanesimo e Rinascimento (1350 ca.-1550 ca.) », Villa Falconieri de Frascati, du 15 au 19 septembre 2025

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    Accademia Vivarivm novvm

    Artes Renascentes

    Centro europeo di studî su umanesimo e rinascimento aragonese (C.E.S.U.R.A.) Istituto nazionale di studî sul rinascimento meridionale

    Société internationale Leon Battista Alberti (S.I.L.B.A.) Centre «Jean Pépin» (É.N.S. Paris – C.N.R.S. – P.S.L.) – Villejuif

    *

    Terzo Seminario internazionale di studî

    UMANESIMO E RINASCIMENTO

    (1350 ca.-1550 ca.)

    Frascati, Villa Falconieri, 15-19 settembre 2025

    *

    Fenomeni storico-culturali e tecnico-artistici d’origine italica strettamente connessi fra loro, che han caratterizzato una fase cruciale della cultura europea, l’Umanesimo e il Rinascimento su cui s’intende riflettere alla luce delle principali direttrici della ricerca attuale e insieme nella prospettiva di un auspicato futuro impegno editoriale dei partecipanti vanno riferiti con decisone alla grande rivoluzione culturale operatasi tra il consolidarsi delle signorie in gran parte d’Italia e il sorgere nell’Occidente d’Europa degli Stati che saranno poi chiamati «nazionali» – i.e. tra Giotto o Simone Martini e Michelangelo sul piano artistico, tra il Petrarca ed Erasmo o il Guicciardini storiografo d’Italia su quello letterario, tra la crisi della Scolastica nella seconda metà del Trecento e l’avvio della Controriforma cattolica, con l’apertura del Concilio di Trento (1543) e la promulgazione del veneto primo Index librorum prohibitorum (1554) sul piano religioso e filosofico-culturale, quando verranno in toto a mancare le condizioni che del Rinascimento e dell’Umanesimo stesso avevano consentito l’affermazione. Incentrandosi in una serie di figure emblematiche, letteratura e filologia, storiografia, filosofia ed estetica si fondono in un articolato insieme che affronta anche in un’ottica interdisciplinare i nodi intellettuali che nel corso di quei due secoli han dato origine alla Modernità.

    *

    Concepito per riunire i migliori e più promettenti giovani ricercatori, i.e. giovani dottori di ricerca e dottorandi in procinto di sostenere la tesi e conseguire il dottorato, l’incontro sarà in tutta la misura del possibile articolato in otto sessioni plenarie distribuite in quattro giornate di studio:

    • Lunedì 15 settembre 2025: Tradizione dei classici
    • Martedì 16 settembre 2025: Ecdotica (anche con traduzione e commento)
    • Giovedì 18 settembre 2025: Linguistica e Letteratura – Storia dell’arte
    • Venerdì 19 settembre 2025: Storia politica e sociale – Storia del pensiero

    Aperta dalla lectio magistralis di uno specialista, ciascuna sessione verrà guidata o diretta da due studiosi riconosciuti, i quali discuteranno partitamente le relazioni di non meno di 20 e non più di 30 minuti presentate dai giovani ricercatori.

    Selezionati da un’apposita commissione interdisciplinare, 20 giovani ricercatori verranno ospitati dal 14 al 20 settembre 2025 nella sede dell’Accademia Vivarium novum a Villa Falconieri e riceveranno a titolo di rimborso forfettario delle spese di viaggio un gettone dall’ammontare commisurato alla distanza da Frascati- Roma della loro sede (Italia, esclusi i residenti nel Lazio – Europa – altri continenti). Il testo delle relazioni da essi presentate, se originale e significativo, verrà pubblicato a cura degli organizzatori; a tal fine dovrà essere dagli autori consegnato sur place o spedito per email ai tre indirizzi sottoindicati entro il 30 settembre 2025.

    *

    Le domande, comprendenti un essenziale Curriculum vitæ o studiorum (di non piú di una pagina), la lista di tutte le proprie pubblicazioni scientifiche, una succinta presentazione della tesi di dottorato sostenuta o della ricerca in corso (1-2 pagine) e un’indicazione di autori e opere che ci si ripromette, anche in collaborazione, di pubblicare in edizione critica o in traduzione (e se del caso con commento), vanno inviate per posta elettronica entro e non oltre il 3 maggio 2025 simultaneamente ai tre seguenti indirizzi: accademia@vivariumnovum.net, direzione.scientifica@cesura.info, lbasoc@msh-paris.fr

    La commissione selezionatrice darà risposta entro e non oltre il 9 giugno 2025.

    Ve journée des jeunes chercheurs de la SEMEN-L

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    Nous avons le plaisir de vous communiquer en pièce jointe le programme
    de la Journée d’études des Jeunes Chercheurs de la SEMEN-L qui se
    déroulera à Nantes le vendredi 14 mars et regroupera des communications et des études à propos du médiolatin et du néo-latin.

    Cliquez ici pour télécharger le programme.

    Ve Journée des jeunes chercheurs de la SEMEN-L

    *

    Version en texte clair :

    Vendredi 14 mars 2025

    Nantes Université, Campus Tertre – Château du Tertre (Salles 001.002.003), Ch. la Censive du Tertre – Nantes

    • Visio conférence : https://univ-nantes-zoom.us/j/82948595131

    Présentation

    PRÉSENTATION

    Cette journée a pour vocation de rassembler les doctorants et jeunes docteurs adhérents de la Société d’études médio et néo-latines (SEMEN-L) pour leur offrir l’opportunité de présenter leurs travaux et d’en discuter avec d’autres spécialistes du latin du Moyen Âge et de la Renaissance.

    Cette journée, organisée tous les deux ans, constitue l’un des temps forts de la Société des études médio et néo-latines.

    Comité d’organisation

    • Déborah BOIJOUX, maître de conférences en langue et littérature latines Nantes Université, LAMO, PULSAR – Deborah.Boijoux at univ-nantes.fr
    • Alexia DEDIEU, post-doctorante ANR ReGreT, Aix Marseille Univ, CNRS, TDMAM dedieu ar univ-amu.fr
    • Anne MORVAN, ATER, Nantes Université, LAMO – Morvan at univ-nantes.fr

    Programme

    9h – 10h10 | Érudition et éditions de textes du XVIe siècle

    Modération : Virginie LEROUX, EPHE, SAPRAT

    • Marc DIETRICH, CPGE, SAPRAT, Les paratextes du De missione legatorum Iaponensium (Macao, 1590) : des éléments éditoriaux, didactiques ou rhétoriques ?
    • Bruno DAVIDE, Université de Picardie Jules Verne, Université de Florence, TRAME, L’Apologia mulierum de Pompeo Colonna (1529) et sa tradition manuscrite : enjeux philologiques et d’histoire du texte.

    10h20 – 11h30 |Horizons grecs

    Modération : Alexia DEDIEU, Aix Marseille Univ, CNRS, TDMAM

    • Pierre-Olivier BEAULNES, Université de Genève, La traduction latine de l’Oneirocriticon du Pseudo-Achmet effectuée par Leo Tuscus en 1176 : édition et réception d’une clef des songes byzantine en Occident latin.
    • Petros FOKIANOS, EHESS, CNRS, Centre de recherches historiques (crh) Patria vt Graecus sacra non Pelasga Voce referrem.

    11h45-13h05 | Voyages entre les langues

    Modération : Jean-Yves TILLIETTE, Université de Genève, Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

    • Simon SMETS, Ludwig Boltzmann Institute for Neo-Latin Studies, Paraphrases de la poésie biblique en France.
    • Mia GUILLOT, Université de Rouen Normandie, CÉRÉdI, Traduire du français vers le néo-latin : analyse de la traduction de La Semaine de Christophe de Gamont par Jacqua-Françoise Pautrard.

    14h-15h45 | Détours des topoï

    Modération : Déborah BOIJOUX, Nantes Université, LAMO
    Anne BOUSCHARAIN, CPGE, Centre Montaigne, UR Plurielles

    • Claire ABSIL, EPHE, SAPRAT, L’humanisme et les Alpes : la naissance d’une esthétique alpestre.
    • François MOTTAIS, Université Paris-Nanterre, École nationale des chartes – PSL, ArScAn, La Silua De triumphata Bassa Almeria Granata d’Alessandro Cortesi (1490) : présentation d’un travail en cours.
    • Violaine CHAUDOREILLE, Université de Rouen Normandie, CÉRÉdI, L’héritage ovidien dans les Amores siue Liuia d’Andrelini.

    16h-17h10 | Les textes et la scène

    Modération : Anne MORVAN, Nantes Université

    • Léa GARIGLIETTI, Université de Reims Champagne-Ardenne, CRIMEL, Coups de théâtre à la lecture du Theatrum veterum rhetorum (Louis de Cressolles, Paris, 1620).
    • Louisa LAJ, Université Grenoble Alpes, Litt&Arts, Prométhée à Strasbourg : usage pédagogique et artistique d’Eschyle en 1609.

     

    Séminaire « Usages et exploitations des mémoires de l’Antiquité » ERC Agrelita

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    L’ERC Agrelita (dirigé par Prof. Catherine Gaullier-Bougassas et consacré à la réception et aux appropriations littéraires et artistiques de la Grèce ancienne par des auteurs non hellénistes entre 1320 et 1550) organise à l’université de Caen Normandie un cycle de séminaires dédiés aux « Usages et exploitations des mémoires de l’Antiquité », dont voici le programme :
    En texte clair :
    Université de Caen Normandie

    Centre Michel de Boüard – CRAHAM · UMR 6273
    Centre de recherches archéologiques et historiques anciennes et médiévales

    SÉMINAIRE ERC AGRELITA | 2024-2025
    Responsable Catherine GAULLIER-BOUGASSAS

    USAGES ET EXPLOITATIONS DES MÉMOIRES DE L’ANTIQUITÉ

    7 fév. 2025 | 14 h – 16 h 30 | Campus 1 | MRSH · SH 027
    Émilie POIRÉ (EPHE-PSL · UR Histara), D’Antioche à Fontainebleau. Les divinités chasseresses des Cynégétiques d’Oppien
    Gautier AMIEL (Université de Rouen Normandie · UR CÉRÉdI), Des usages d’un nouvel Antéros renaissant. Le cas de la pharmacopée amoureuse de Jean Aubery

    7 mar. 2025 | 10 h – 12 h 30 | Campus 1 | Amphi Vauquelin | Bât. N · SA 112
    André DESCORPS-DECLÈRE (Unicaen · UMR Craham), Sélectionner, couper et mélanger ou la réécriture médiévale de quelques portraits d’empereurs romains païens dans le premier Moyen Âge (VIe-Xe siècles)

    Massimo LUCARELLI (Unicaen · UR Laslar), « La continuelle lecture des choses antiques ». Sur quelques usages politiques des mémoires historiques de l’Antiquité grecque et romaine chez Machiavel

    28 mar. 2025 | 10 h – 12 h 30 | Campus 1 | Amphi Vauquelin | Bât. N · SA 112
    Marie-Agnès LUCAS-AVENEL (Unicaen · UMR Craham), Mémoire et usages des passés antiques dans l’historiographie italo-normande de la fin du XIe siècle
    Gabriel de BRUYN (Unicaen · UR HisTeMé), La place des statues grecques dans l’espace urbain de Rome, du Haut-Empire à l’Antiquité tardive

    16 mai 2025 | 14 h – 17 h 30 | Campus 1 | MRSH · SH 027 Aleksandr MUSIN (Unicaen · UMR Craham), «…Car les Grecs sont des menteurs jusqu’à nos jours ». Le destin médiéval de la Grèce antique en Europe orientale : usages et abus
    Hélène AVERSENG (Université d’Angers · UR CIRPaLL), Le Mystère de la Destruction de Troie de Jacques Milet. Du mythe antique au théâtre médiéval
    Yann CALVET (Unicaen · UR Laslar), La chute de l’empire américain. Le cinéma américain face à la question du déclin

    Deux journées d’étude consacrées au même thème seront organisées les jeudi 12 et vendredi 13 juin 2025 à l’université de Caen Normandie.

    *

    ERC Advanced Grant Agrelita · The Reception of Ancient Greece in Pre-modern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550): how invented memories shaped the identity of European communities. This project has received funding from the Euro- pean Commission’s Horizon 2020 Research and Innovation programme under grant agreement No 101018777.

    Le Banquet de Phinée, in pseudo-Oppien, Cynégétiques, 1554, Paris, BnF, Grec 2736, fol. 33r.

    La localisation de la Scythie au temps d’Hérodote (1726). Les travaux d’un humaniste prussien et leur impact sur les maîtres de la Russie par G. S. Bayer, texte établi, traduit et commenté par Sylvie Peyrefiche

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    Nous relayons la parution d’un nouvel ouvrage dans la collection Chartae Neolatinae aux éditions Chemins de tr@verse : La localisation de la Scythie au temps d’Hérodote (1726). Les travaux d’un humaniste prussien et leur impact sur les maîtres de la Russie par G. S. Bayer, texte établi, traduit et commenté par Sylvie Peyrefiche.

    Plaquette interactive La Scythie_250126_182626

    Au début du Siècle des Lumières, un philologue prussien, invité par Pierre le Grand à Saint-Pétersbourg, publie dans la revue de l’Académie des Sciences nouvellement créée, un Commentaire où il redessine l’ancien territoire des Scythes. Partant d’un texte d’Hérodote, l’auteur du De Scythiae situ, G.S. Bayer, révèle à ses lecteurs quels furent les antiques colons d’un espace correspondant à la partie méridionale de l’empire tsariste et à ses marges steppiques. Un éclairage historique et géographique propre à inscrire dans l’imaginaire des Russes une mémoire des Scythes, et à conforter dans le même temps une volonté d’appropriation territoriale…

    Lien vers le site de la collection : https://sites.google.com/chemins-de-traverse.fr/universitaire/accueil/chartae-neolatinae

    L’Antiquité selon Guillaume Budé – À l’école d’un humaniste érudit

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    Nous signalons la parution d’un ouvrage de Romain Menini et Luigi-Alberto Sanchi, L’Antiquité selon Guillaume Budé. À l’école d’un humaniste érudit, le 15 janvier 2025, aux Belles Lettres dans la collection « Essais ».

    Cliquez sur ce lien pour lire la présentation sur le site de la maison d’édition : https://www.lesbelleslettres.com/livre/9782251456584/l-antiquite-selon-guillaume-bude.

    Parmi les géants de son temps, Guillaume Budé tient une place à part. Il est assurément le plus singulier des lettrés français de la première Renaissance. Contemporain d’Érasme et de Thomas More, il posa comme nul autre avant lui – mais aussi après lui, peut-être – la question des humanités en France, ainsi que les bases d’une réflexion nationale en la matière. Parallèlement à son rôle dans la politique culturelle du royaume, ses ouvrages montraient la voie encyclopédique d’études qui n’entendaient laisser de côté aucun domaine de la connaissance antiquaire : philologie du Digeste, patristique, lexicologie du grec ancien, érudition numismatique, histoire économique. Autant de domaines qui, de nos jours, n’apparaissent plus guère dans un cursus de lettres classiques, voire d’histoire ancienne. Or les recherches savantes auxquelles Budé s’adonna tout au long de sa vie ne sauraient être comprises, dans leur portée et dans leur signification, qu’en étant replacées dans le contexte qui fut le leur. Sans cet effort historique – lequel était déjà au fondement de la démarche même de Budé face à l’Antiquité –, nous risquons de nous heurter à un monde incompréhensible. Ainsi sonnait déjà la leçon des écrivains de la « Renaissance » : c’est en tentant de comprendre de l’intérieur les civilisations révolues, dans toute la diversité de leurs préoccupations – et quitte à mesurer ce qui nous en sépare –, que nous en pourrons tirer les enseignements les plus utiles à notre temps.

    TABLE DES MATIERES

    Avant-propos
    Qui était Guillaume Budé ?
    Budé, géant héroïque des lettres françaises
    Quelques éléments de biographie

    Saisir Protée : contours de l’encyclopédie budéenne
    Au filtre de la manière budéenne
    Une érudition de grand style
    L’invention d’un nouveau genre d’écriture
    Inventer l’« encyclopédie » : cercle et périphrases
    Saisir Protée : inattingible, l’Antiquité ?
    Quel « discours de la méthode » ?
    Une périodisation d’humaniste
    Le premier millénaire avant notre ère : convergence des histoires sainte et classique
    De l’Antiquité classique à la fin de la civilisation antique
    Trois massifs philologiques
    Annotationes in Pandectas
    De Asse
    Commentarii linguæ græcæ
    Dans l’atelier de l’humaniste : Budé parmi ses livres
    Budé correcteur de lui-même
    Notes, fiches et carnets
    Livres annotés
    La bibliothèque de Budé
    Un exemple : Démosthène manuscrit et imprimé
    Les nouveautés de la librairie aldine
    Livres prêtés, livres empruntés : le réseau budéen

    Le philologue au travail : chemins de la recherche érudite

    Droit romain, morale et anthropologie
    Le droit chez les éléphants et les bêtes sauvages
    L’épineuse question de l’équité
    Des centumvirs à la Vulgate : Budé et la Bible
    De l’entéléchie (Aristote) à la loi d’Adrastée (Platon)
    Un point de départ : la doxographie du pseudo-Plutarque
    Le De Asse et la ψυχή selon Aristote et Cicéron
    Cicéron et Politien au pilori
    Le corpus aristotélicien et ses commentateurs
    Platon, inadmissible païen ou sage préchrétien ?
    La loi Adrastia
    Fortune, hasard, nécessité, liberté
    Philosophie e(s)t Éloquence
    La fabuleuse histoire du million de sesterces
    En premier lieu, constater le problème et son étendue
    Ensuite, échafauder la démonstration résolutive
    Enfin, montrer les avantages scientifiques de la solution obtenue
    Deux ouvrages pour deux publics
    Défense et illustration de la langue grecque
    Une constante : l’apologie pour une « langue géniale »
    Suite du panégyrique… en français
    Le lexique grec, corne d’abondance
    L’étude du grec, rempart nécessaire contre le purisme
    Dithyrambe pour Philoponie
    L’ascèse et l’exégèse : Budé lecteur des Pères grecs
    Les Pères cappadociens, figures tutélaires
    Vie solitaire, sodalités spirituelles
    Ascèse de la philologie, philologie de l’ascèse
    « Denys le Grand » : le rayonnement et l’énigme
    Sur la foi de l’apocryphe : le sublime du pseudo-Denys

    Guillaume Budé, bâtisseur de la modernité française

    Budé en son temps, Budé pour notre temps
    Du « tonneau » de Diogène….
    … à l’Hercule gaulois
    Le Gymnase de Marseille, puis le Collège de France
    Une nouvelle école française d’érudition
    Un héritage aux contours extensibles
    L’inventeur de la monographie savante ?

    Ouverture : L’Antiquité selon Budé est-elle l’avenir des études anciennes ?
    Notes
    Aperçu de la bibliothèque de Guillaume Budé
    Tableau chronologique des œuvres de Guillaume Budé
    Bibliographie
    Index nominum

    Poésie et politique dans les mondes nordiques et normands médiévaux (IXe-XIIIe siècle), A. Gautier, M.-A. Lucas-Avenel, L. Mathey-Maille (dir.), Caen, PUC, 2024

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    La Société est heureuse de vous informer de la parution de Poésie et politique dans les mondes nordiques et normands médiévaux (IXe-XIIIe siècle), A. Gautier, M.-A. Lucas-Avenel, L. Mathey-Maille (dir.), Caen, PUC, 2024.

    Lien vers la présentation de l’ouvrage sur le site des Presses Universitaires de Caen

    Le volume réunit les actes du colloque qui s’est tenu à Cerisy-la-Salle du 29 septembre au 3 octobre 2021. Les rapports entre poésie et politique ont été interrogés par des historiens et des spécialistes des littératures latines et vernaculaires des mondes nordiques et normands du IXe au XIIIe siècle. Les poèmes étudiés ont été composés dans différentes langues parlées sur un vaste territoire, celui des diasporas vikings et normandes, qui va de l’Islande à la Scandinavie, aux îles Britanniques, à la Normandie et jusqu’à l’Italie méridionale. Les contributions sont rassemblées autour de trois thématiques, le pouvoir et les armes, le pouvoir et les dieux, le pouvoir et les lettres. Elles étudient la manière dont la poésie s’inspire d’un contexte politique particulier ou l’éclaire, peut véhiculer des valeurs ou promouvoir une idéologie au service du pouvoir et, par un effet de réciprocité, comment les rapports du pouvoir fournissent l’occasion ou le prétexte de la composition poétique.

    Sommaire

    Introduction 
    Alban GAUTIER, Marie-Agnès LUCAS-AVENEL et Laurence MATHEY-MAILLE :  Le pouvoir et les vers. Le politique à l’épreuve de la poétique.

    Partie I : Le pouvoir et les armes

    Victor BARABINO : Les « rois scaldes » : la formation militaire des souverains dans la poésie scaldique des Xe-XIIIe siècles.

    Alban GAUTIER : Combattre et commander. Le roi et ses guerriers dans la poésie vernaculaire du long Xe siècle.

    Simon LEBOUTEILLER, Sigvatr Þórðarson : le « poète-diplomate ». Les scaldes comme messagers, intermédiaires et négociateurs dans la Scandinavie médiévale.

    Jean-Louis PARMENTIER : Conquêtes, invasions, violences : quels discours sur le traitement des captifs dans la poésie latine (IXe-XIe siècle) ?

    Caitlin ELLIS : The Politics of Poetic Preservation. Norse and Norman French in Ireland, Scotland and the Isles.

    Stéphane LAÎNÉ : Les enjeux de la bataille de Valesdunes.

    Partie II : Le pouvoir et les dieux

    Bianca PATRIA, The Border of Heathendom : Poetics of Paganism at the Court of Hlaðir.

    Mikael MALES, Early Eddic Poetry (c. 850-1000) : The Other Type of Pagan Court Poetry ?

    Laura VANGONE : La poésie hagiographique dans le duché de Normandie, sur quelques vers de deux Vitae dans le contexte de la réforme.

    Marie-Agnès LUCAS-AVENEL : Les satires socio-politiques de Serlon de Bayeux contre les moines de Caen (An satira censes plus tela nocere vel enses ?).

    Baptiste LAÏD : Du tirant empereur au roi chrétien : le pouvoir royal comme autorité religieuse dans Barlaam et Josaphat et Les Sept Dormants du poète anglo-normand Chardri (XIIe siècle).

    Partie III : Le pouvoir et les lettres

    Françoise LAURENT et Laurence MATHEY-MAILLE : Poésie et politique dans le prosimetrum de Dudon de Saint-Quentin.

    Philippa BYRNE : Poetry, Dialogue, and the Trivium in Norman Sicily.

    Roberto ANGELINI : Le poème « Vix loquar aut scribo, vix lingua manusque laborant »

    Ingvil Brügger BUDAL, Ásdis Rósa Magnúsdóttir et Hélène TÉTREL : Le fait poétique à l’épreuve de la traduction, l’exemple des sagas de chevaliers.

    Conclusion 
    Pierre BAUDUIN : Nusquam de traditore bona cantio cantata est

    TDM-Poesie_Politique_marronclair

    François Mottais, Éloges de Matthias Corvin, roi de Hongrie, en guerrier (Laudes bellicae d’Alessandro Cortesi, suivies de deux épigrammes de Girolamo Balbi). Introduction, édition et traduction, éd. Chemins de tr@verse, coll. Chartae neolatinae, 2024

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    François Mottais, Éloges de Matthias Corvin, roi de Hongrie, en guerrier (Laudes bellicae d’Alessandro Cortesi, suivies de deux épigrammes de Girolamo Balbi). Introduction, édition et traduction, éd. Chemins de tr@verse, coll. Chartae neolatinae, 2024, 152 p.

    Cet ouvrage propose une édition et une introduction d’un groupe de poèmes néo-latins composés pour célébrer la gloire militaire de Matthias Corvin, roi de Hongrie (1458-1490). Le premier, composé par un humaniste italien proche de la papauté, Alessandro Cortesi, s’étend sur près de 1200 hexamètres d’une facture très classique et retrace les principaux faits d’armes de Matthias Corvin : lutte contre les Hussites, contre les Turcs et contre le Saint-Empire. Les deux autres poèmes, bien plus brefs, sont le fait de Girolamo Balbi, humaniste itinérant qui a parcouru presque toute l’Europe au cours de sa longue carrière. La première épigramme, dédiée à Matthias Corvin, s’apparente à une récriture miniaturisée de l’œuvre de Cortesi. Ce procédé est tout aussi net dans la seconde épigramme, Balbi ayant pratiqué l’auto-plagiat pour composer un nouveau poème à la gloire d’un destinataire différent, Maximilien de Habsbourg. Le rapprochement de ces trois œuvres éclaire les pratiques d’écriture des humanistes de la fin du XVe siècle, fondée sur une imitation libre d’une multitude d’auteurs classiques, mais aussi sur la reprise d’œuvres poétiques contemporaines.

     Cette recension a été publiée dans le Bulletin de liaison n°22 (2024) de la SEMEN-L (p. 48).